深沉的反思，执著的追寻

        ――《中国，我的钥匙丢了》赏析

    主题意蕴

这首诗以“寻找”和“思考”在中国丢失了的“钥匙”这样一组象征性的意象系列，艺术地概括了“文革”期间青年一代的精神处境和心理状态：他们有过迷惘和失落，但并不失却生活信心，在历经劫难后学会了追求和思考。

作品分析

    梁小斌的诗往往写痛苦，生活对他似乎相当严峻，在严寒中生活，在逆境中探索是他写得最好的主题。

    这首诗集中地表现心灵的失落感。这不是一般的失落，而是一种历史的失落，在十多年的狂热之后，突然发现的心灵损失。这也不是普通意义上的觉醒，因为在诗的结尾．诗人要寻找的目标仍然没有找到，他仍然在寻找那失落了的东西。

    这首诗为什么经得起时间无情的考验呢?首先是由于诗里成功地运用了主体意象派生的方法。它的主体意象就是钥匙。这个钥匙有两点值得注意：第一，这是一个概括性的意象，而不是一个具体的用具。这个钥匙的外延和内涵都不同于日常生活中的钥匙。它借了钥匙的可感的外部形体，和它开锁心的功能加以延伸、扩展，使这功能脱离了具体的日常有限的对象，而向精神的情感的领域渗透，这一来，钥匙已是一种精神的钥匙，而不是原来的物质的钥匙了。诗人特地赋给它具体的孩子气的心灵内涵，那就是《海涅歌谣》，童年时代的画片和夹在书页中的三叶草。这一切作为有特点的意象，与童年时代追求知识、文明乃至青年时代的爱情联系在一起，暗示着一种纯洁的、理想的、没有受到污染的心灵境界。诗人还赋给这把精神钥匙以历史的内容。这把钥匙之所以失去，是由于十年浩劫中，他在“红色大街疯狂地奔跑”(至于怎样奔跑，怎样遗失，那是次要的，过多的涉及会导致散文的入侵，故作者一笔带过)。诗人为了提高这个主体意象概括力，还别出心裁地让这把钥匙与“中国”的意象发生直接的关系。“中国”一旦作为诗人呼唤对象，钥匙从一个具体用具遂上升到与中国并列的境界。它的重要性，它的功能，它的内涵都大大地提高了，被提高到一个极其广阔的空间背景上。这样一来，这个意象不但在外部形态上，而且在内部含意上都带上了象征性。

    有了这样内涵深厚形象概括的意象，就有了诗的象征核心，接下去的几小节不过是把这主体意象放在象征性的环境中加以推演。首先，遗失了钥匙意味着精神的蒙昧，心灵变得野蛮；找回钥匙就是要找回人的正常的文明的性灵，其中包括爱情。再次，钥匙找不到则可能在雨中锈蚀，意味着某种意识到了的危机。应该说用钥匙打开抽屉，找寻爱情诗集，担心钥匙会被雨水的腐蚀以及想象太阳在热烈照耀钥匙，自己要沿着心灵的足迹去寻找，这些派生的象征意象的想象层次都是很流畅的。这主要得力于钥匙和环境二者的象征和写实性的双重契合。一方面在表层意象上显示的是对一把钥匙的寻找，一方面在深层的意念上暗示的是在心灵道路的回归。从概念上看，二者本属于不同范畴，可是在这里恰恰又契合得那样紧密。写这类诗的大忌是二者之间发生裂痕，裂痕越大，人为的痕迹越显著，读者心理抗拒力越大；相反，如果把二者的结合部选择得很好，加之在语言上又能做到淡化，那么可能发生裂痕之外，读者想象的激活性会自然地增强。这是需要很精致的想象，同时需要很精致的语言来表现的。

    艺术特色

   诗歌主要采用象征化的艺术手法来表达主题意蕴。这种象征意义的获得，首先是通过将“钥匙”这一日常生活化的普通、具体的事物与“中国”这一抽象而庞大的概念加以并列、对峙而造成的。诗题就是“中国，我的钥匙丢了”，这样的并置，势必激发读者从“钥匙”的意象中考虑深层的象征意蕴，同时也蕴含了作品广阔的诗意空间。

    然后，诗歌又通过“钥匙”这一意象，引申描绘了与此相关的“抽屉”、“画片”、“三叶草”及《海涅歌谣》等意象，这些事物都是抒情主人公必须通过“钥匙”这一中介才可以获得的，从而将这些意象组接成一个完整的系列，并且将其与“蓝天”、“太阳”等意象对照，以回忆的语调对孩童时代的过失给予沉痛的悔过和反思，并赋予“寻找钥匙”以丰厚的象征意蕴。

    象征化手法的运用，不仅使作品对“文化大革命”的否定和控诉避开了直露的政治性评述，从而显示了浓厚的个性色彩，而且也大大增强了诗意的涵盖面和阐释空间。

    另外，这一无论对民族历史还是诗人个体来说都相当沉痛的心理体验，经由作者以纯真、浅显的孩童口气道出，又使作品具有一种特殊的情感魅力。

    阅读思考题

1.简析《中国，我的钥匙丢了》中“钥匙” 意象的象征意义。

2.简析《中国，我的钥匙丢了》中象征手法的运用。