超然世外的悠闲情趣 

             ——《乌篷船》赏析  

周作人是五四时期和鲁迅齐名的散文大家，最早从西方引入了“美文”的概念，以独树一帜的记叙抒情小品享誉文坛，在现代散文史上开创了闲适的言志的艺术流派，其散文有“浮躁凌厉”和“平和冲淡”两种风格，五四前后及20年代谈时事的战斗的杂文属于浮躁凌厉的一类，五四时期的杂感、读书随笔，以及20年代被其称之为“美文”的艺术性散文，属于平和冲淡的一类，在这类作品中，才真正显示出了周作人创作的个性之所在，他将英国的小品、法国蒙田的随笔、日本的俳文等外来文化的影响和中国传统文化精神融化为一体，表现在其文章里，就形成了他的文体风格。周作人的散文风格，是其文化教养、个性气质、人生态度综合作用的结果。

作品分析：

《乌篷船》发表于1926年11月，正是中国社会处于飘摇动荡的历史时期。作为一个五四文化阵营的退隐者，周作人尽管心中感到“十分气闷”，却没有于绝望处逢生，而只是通过书写一些清淡闲适的文字，“聊以对付这雨天的气闷光阴”，于是我们就看到了《乌篷船》这样不合时宜的闲适小品文。这篇散文是作者以书信的格式，向将去浙东旅行的朋友介绍自己故乡风情的作品，正文共三节，统篇笼罩着一种超然世外的悠闲情趣。

艺术特点：

    首先，具有平和冲淡的文体风格，舒缓自然的语言表达，是谈话风文体的典范。周作人自称写文章是和“想象的友人”闲谈，“只是我的写在纸上的谈话”，他的文章带有家常闲话的随意性和亲切感，所谓“信口信腕，皆成律度”，随兴而谈，毫无拘束。一般说来，提起故乡，几乎每个人都会产生一番情深意长的感慨，身处异地的游子思乡恋土之情更是溢于言表，但是我们在这里看到周作人对故乡的印象却是轻描淡写的，只“知道一点情形”，态度是超然物外的，“觉得可怀恋的地方，并不是在那里”，很少流露出对故乡的眷恋和亲切，十分奇特。文章的第二节更是优游自在，似与老友促膝闲谈，对故乡的船津津乐道，由乌篷船引出白篷船，谈“三明瓦”又道出“四明瓦”和脚划船，最后写乘“一叶扁舟”的情趣和令人神往的冒险，平和冲淡的叙述神态跃然纸上，文章的最后一节简直是超凡脱俗、如入仙境。故乡船上的生活情趣被周作人描写得如诗如画，意态万千，情韵隽永，其平淡徐舒的心态发挥得可谓淋漓尽致，折射出了周族人极其向往佛老淡泊的文化心态。其次，具有言简意赅的结构章法。周作人对故乡“乌篷船”的描写完全是一种就事论事的单纯叙述，绝不谈与船无关的轶闻故事，这就使文章结构显得不枝不蔓，语言也是简洁明快，毫无赘语。正如郁达夫所评价的：“周作人的小品文……，一篇之中，少一句不对，一句之中，易一字也不可。” 可谓一语中的。第三，融趣味性与知识性于一体，充分显示了学者式散文的特色。如介绍“三明瓦”船头的“眉目”时，将其比作“似在微笑”的老虎，在对坐船出游路线进行说明时，一边告诉你有趣的去处，一边又教给你游赏消遣的方法：或吃茶看书，或酒或茶，或睡或卧，完全随你，真是“理想的行乐法”，更是“颇有趣味的事”。第四，简洁、古雅、含蓄、凝重的语言风格，具有一种涩味和简单味，耐人咀嚼，回味无穷。周作人并不看重用“纯粹口语体”写的散文，他的语言是一种以口语为基本，再加上欧化语、古文、方言杂糅调和的语言，涩而有味。

    周作人的小品文创作所展示的美学形态，对丰富和繁荣新文学的品类，作出了不可磨灭的贡献，打破了新文学初期“美文不能用白话”的迷信。

[阅读思考题]

1、简析作品的文体特征。

2、结合作品分析周作人散文所取得的艺术成就。