课 程 导 航

※ 十 前慕思
为了培养全面和谐发展的人，必须在整个教育过程中实施和谐的教育。和谐的教育包括两层含义：一是要学生认识世界的活动与改造世界的自我表现和谐的结合起来；二是要把德、智、体、美、劳诸育和谐的结合起来。他说："所谓和谐的教育，就是如何把人的活动的两种职能配合起来，使两者达到平衡；一种职能是认识和理解客观世界，另一种职能是人的自我表现，自己的内在本质的表现，自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。" 这就是说，和谐的教育要求把学生认识客观世界的过程，跟他们改造客观世界的过程，以及在这个过程中认识、表现、提高自己本身的过程有机的结合起来。
　　而要实现全面和谐的教育，就必须使多方面的教育相互配合，使"智育、德育、劳动教育和审美教育深入的全面渗透和相互交织，使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程。" 因为个性本身就是由多方面和谐联结成的融合物：个性不能没有高尚的道德这个核心，不能没有高度的智力这个基础，不能没有劳动创造这根支柱。因此，苏霍姆林斯基强调要把校内外、课内外教育结合起来，动员多方面的教育力量，协调一致的开展教育活动；把校内教育和家庭教育紧密的结合起来，因为家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系，是对儿童进行智育、德育、美育和体育的第一所学校。此外，苏霍姆林斯基还特别重视学校物质基础和校园自然环境对学生全面发展的影响。
　　2． 德、智、体、美、劳诸育统一施教的理论
　　苏霍姆林斯基认为，要保证人的全面和谐发展，德、智、体、美、劳诸育不能孤立的对人起作用，而是要通过各育协调一致的塑造和谐的内心世界。
　　（1）德育
　　苏霍姆林斯基认为，在全面和谐的教育中起决定作用的、主导的成分就是道德。共产主义道德教育是形成青年一代思想体系的核心，是儿童精神世界中最重要的基础，"形象地说，道德是照亮全面发展的一切方面的光源"。 道德的培养途径是多方面的，学校中的任何工作都应当发挥道德教育的作用。另外，他主张在道德教育中，要特别注意将儿童心目中的道德概念转变成道德信念，因为只有有了坚定的道德信念，才会把道德思想和言论变成实际行动。此外，苏霍姆林斯也强调了道德习惯、道德情感的培养在道德教育中的重要作用。
　　（2）智育
　　苏霍姆林斯把智育也视为全面和谐发展教育的一项重要任务，是共产主义教育的重要环节。就其本质与任务来说，它包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界观、发展智力、形成智力劳动的技能和培养智力劳动的兴趣与要求等各个方面。智育是在获取知识的过程中进行的，但又不能仅仅归结为知识的积累，必须在获取知识的同时形成学生的世界观，发展他们的认识能力与思维能力，丰富他们的精神世界。
　　（3）体育
　　苏霍姆林斯认为体育与学生的健康有很大关系，而健康是保证和谐发展的物质基础，因此，体育是个性
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