中世纪大学在社会上享有特权，许多大学有设立特别法庭和内部自治的权利；大学师生有免纳捐税、免服兵役的权利；大学还有颁发特许证的权利，凡领到特许证者便有教学的资格。此外，大学还有迁移的权利。但是，大学的种种特权并不稳固，随着社会各种矛盾斗争的发展，不断发生变化。

　　3.中世纪大学的教学与影响
　　中世纪大学，在入学时间和修业年限上没有十分严格的规定。学生一般在13、14岁时进入大学，先学习文科5--7年，主要内容为七艺和亚里士多德的著作，学完全部课程后，通过考试和公开答辩，就可获得"学士"或"硕士"学位。取得文学硕士的人就可以选学法学、医学和神学，分科的专业学完后，则可获得"博士"学位。中世纪大学的教学方法主要是讲读和辩论。
　　西欧中世纪的大学还不是现代意义上的大学，但它为近代的大学奠定了基础。中世纪大学的出现，无论从组织上还是思想上，都突破了教会对教育的垄断局面，从而有益于世俗性文化的发展，中世纪大学还是当时著名学者活动的舞台和培养一代新人的基地，为文化科学的发展提供了有利的条件，也为文艺复兴时期的人文主义运动奠定了基础。　　
二、城市学校

　　随着城市和工商业的发展，传统的教会学校已不能满足新兴市民的需要，世俗封建主和普通市民阶层需要非宗教性的学校教育，这样，城市学校就应运而生了。
　　城市学校主要有两类。一类是由手工业者行会设立的学校，称为行会学校。行会由同一行业的人组成，正式会员称为行东，行东之下有帮工和学徒。行会学校主要进行艺徒训练，传授读、写、算知识，同时也进行宗教教育，用国语进行教学。学徒期满后成为帮工，可以在本行会或其他行会进行工作。经过工作锻炼，技艺提高，有了自己的产品，得到有经验师傅的认可，就成为工匠，结束其全部学程。另一类学校是由商人们组成的行业组织--基尔特设立的，称为基尔特学校，与行会学校类似。这两类学校都属于初级学校性质。
    11世纪以后，随着城市的兴起，城市学校也有了进一步的发展。主要是用本民族语言教授读、写、算的知识。到15世纪，西欧各大城市都建立了城市学校，并成为以后初等学校的基础。

　　三、经院哲学与中世纪西欧的教育

　　经院哲学是中世纪哲学中占统治地位的基督教哲学，是中世纪大学的重要的教学内容，对中世纪西欧的教育产生了深远的影响。