历史上的儿童观问题

儿童观是社会看待和对待儿童的看法或观点。涉及儿童的特性、权利与地位、儿童期的意义以及教育和儿童发展之间的关系等问题。中外古今，不同地域、不同时期具有不同的儿童观。

在中国传统社会中，儿童被视为家庭和家族的隶属品，父母的私有财产，儿童没有自己独立自主的人格，只有对长辈的依附关系。

在古巴比伦时代、古希腊时代和古罗马时代，儿童被看作是上帝的仆役，在家庭和社会中没有独立的地位，甚至还处于受迫害的地位。在中世纪居统治地位的儿童观是基督教的原罪说，即儿童是带着“原始的罪恶”来到人世的，必然历尽生活的磨难不断赎罪，才能纯化灵魂，儿童被视为父母的隶属品，鞭笞和体罚儿童视为合情合法。14世纪后出现的文艺复兴运动中，人文主义者提倡从儿童自然本性看待儿童，从抽象的人性出发肯定儿童的权利和要求，但把儿童看作是成人的雏形的观点仍占统治地位。

20世纪以后，随着对儿童研究的深入，开始了解儿童具有的特性、儿童的发展潜能，早期教育开始受到重视。

我们应该认识到：儿童不是家庭财产而是国家、社会的财富；儿童不是大人的附属品而是有独立人格、独立价值的人。儿童有其自身独特的法律地位，他们既享受《宪法》赋予公民的各项权利，还享受作为受教育者和未成年人所享有的《教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》所给予的特殊权利。

作为教育工作者，应该从儿童教育的工作实际出发，从单纯把儿童当做教育塑造对象转为关爱服务的对象；从智育至上，应试第一转为全面发展，德育为先；从只重视知识传授和教材灌输转为重点培养创新思维和动手能力；从以课堂教学为主要教育方式转为课内外结合，以组织主题教育活动为基本方式；从“一刀切”“一锅煮”一种模式转向因材施教，区别对待，保护和支持儿童的个性和天赋。