第三节 独立自主
一、独立自主思想的形成
具体内容
旧中国是一个比较落后的半殖民地半封建的东方国家，同西方资本主义国家具有许多不同的社会历史条件。早在1919年11月，列宁在全俄东部各民族共产党组织第二次代表大会的报告中，就向东方的共产主义者提出：“你们面临着全世界共产党人所没有遇到过的一个任务，就是你们必须以共产主义的一般理论和实践为依据，适应欧洲各国所没有的特殊条件，善于把这种理论和实践运用于主要群众是农民、需要解决的斗争任务不是反对资本而是反对中世纪残余这样的条件。这是一个困难而特殊的任务”，“任务就是这些，它们的解决方法，无论在哪一部共产主义书本里都找不到”，“你们应当提出这种任务，并根据自己的经验来解决这种任务”。这就告诉我们，像中国共产党这样一个产生在半殖民地半封建社会历史条件下无产阶级政党，必须以马克思主义的普遍原理为指导，走适合中国情况的革命和建设道路。
从1921年党的建立到1927年大革命失败，处于幼年时期的中国共产党，主要是根据共产国际的指示和苏联的经验指导革命，党的领导人已经开始存在把共产国际指示和苏联经验神圣化的倾向，幻想沿用苏联模式完成中国革命的任务。但是，即使在这时，党内以毛泽东为代表的马克思主义者也开始主意从中国实际出发，运用马克思主义普遍原理，探索中国革命的基本问题。
1927年大革命失败后，以毛泽东为代表的共产党人，在领导各地武装起义的基础上，先后把革命武装力量转移到敌人统治薄弱的农村，在农村开展土地革命，建立革命根据地。在一种极其艰难的环境下，毛泽东以无产阶级革命家的英雄气概和马克思主义的理论勇气，向全党指明了冲破教条主义束缚，从中国实际出发，独立自主地解决中国革命问题的正确方向。他强调指出：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”但是，党内占统治地位的“左”倾错误阻碍了中国共产党独立自主地解决中国革命问题。
1935年召开的遵义会议是中国共产党中央领导机关在没有共产国际干预的情况下，独立自主地运用马克思列宁主义解决中国革命问题的一次会议，遵义会议由于“左”倾错误的被纠正和毛泽东为代表的新的党中央领导地位的确立，而成为党独立自主地解决党内重大问题的新起点。
遵义会议后，以毛泽东为主要代表的党中央，坚持独立自主领导中国革命的原则，对共产国际和外国经验采取了正确的态度，实际上抵制了共产国际的错误领导，这就为独立自主原则的确立、运用和发展创造了极为有利的条件。同时，遵义会议后不久，共产国际“七大”决定改变共产国际的工作方式和领导方法，提出“一般不直接干涉各国共产党内部的组织事宜”；随后，又明确肯定了以毛泽东为代表的中共中央的路线是正确的，认为抗战以来中共在复杂的环境和困难的条件下真正运用了马克思列宁主义，认为在中共中央领导机关中要以毛泽东为首解决统一领导问题。这对于中国共产党根据中国的具体情况，创造性地运用马克思列宁主义，独立自主地解决中国革命问题，也起了一定的积极作用。
中国共产党和中国人民主要靠自己的力量坚持了伟大的抗日民族解放战争，并凭借世界反法西斯战争所创造的有利条件，赢得了这一民族解放战争的胜利。抗日战争胜利后，国民党蒋介石集团在美帝国主义的支持下一面高唱和平一面积极准备内战，中国历史发展到革命与反革命力量总决战阶段。这时，国际共产主义运动内部出现了一种妥协倾向，用国内共产党和革命力量对资产阶级的妥协，去适应国际上几个大国的妥协。中国共产党按照马克思列宁主义的科学理论，清醒地估计了国际和国内的形势，独立自主地制定和执行了自己的正确方针、政策，顶住了国际上的压力，同貌似强大的美帝国主义和国民党反动派进行了针锋相对的斗争。正是由于党坚持了独立自主、自力更生的原则，不屈服于国内外各种压力，不依赖外援，而是紧紧依靠人民自己的力量进行斗争，我们才赢得了人民解放战争和整个新民主主义革命的胜利。
二、独立自主的科学涵义及其基本内容
独立自主是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命和建设的全部活动中，坚持从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设，逐渐形成的一个具有普遍指导意义的原则，它具有深刻的内涵。
(一)立足于本国实际，走自己的道路
一个国家的革命和建设走什么样的道路，关系到这个国家革命和建设的成败，而适合本国情况和特点的革命和建设道路，只能由本国人民自己来寻找、创造和决定，不能由别国的政党或领导人来代替。
具体内容
早在1871年，马克思在谈到国际工人协会的实质时就已经指出：“协会没有规定政治运动的固定形式，它只要求这些运动朝向一个目标。国际是联合起来的团体的网，它布满整个劳动世界。在世界上的每一地区，我们的任务都从某种特殊的方面体现出来，那里的工人用他们自己的方法去完成这一任务。”“用什么方式来达到结局，应当由这个国家的工人阶级自己选择。国际不会就这个问题下达什么命令，甚至未必提出什么建议。”恩格斯也指出，“国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在、它们在内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。”列宁更明确地指出，无产阶级政党 “需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是总的指导原理”，而这些原理的应用，在不同的国家又是不同的。因此，各国无产阶级政党，必须以马克思主义的一般原理为指导，自己认识本国的国情，“根据自己的经验”确定本国革命的道路。毛泽东历来认为，认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本依据。半殖民地半封建的旧中国，是一个分散落后的自然经济和半自然经济占统治地位，政治、经济和文化的发展极端不平衡的东方大国。这是中国革命和革命胜利后一个相当长时期内一切问题的基本出发点。立足于这个基本出发点，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，这是历史赋予中国共产党人的神圣使命和艰巨任务。毛泽东在坚持独立自主解决中国革命问题的过程中，一直同那种把马克思主义教条化和把外国经验神圣化的错误倾向进行斗争。他指出：“中国这个客观世界，整个地说来，是由中国人认识的，不是在共产国际管中国问题的同志们认识的。共产国际的这些同志就不了解或者说不很了解中国社会，中国民族，中国革命。对于中国这个客观世界，我们自己在很长时间内都认识不清楚，何况外国同志呢？”这就是说，只有本国的革命政党和人民群众最了解本国的社会历史状况，最有实践经验，因而最有权决定自己走什么样的革命和建设道路。只有由本国革命政党和人民群众自己寻找、创造和决定的革命道路，才能符合本国的实际情况，才能正确反映本国革命的客观规律，从而保证本国革命的胜利。当然，探索和决定本国革命的道路，不能离开马克思列宁主义基本原理的指导，也需要借鉴别国的经验，需要争取其他国家革命政党和人民的可能的帮助。但是，立足点只能是本国的实际。
以毛泽东为代表的中国共产党人，正是由于坚持独立自主地运用马克思列宁主义解决中国革命问题，才找到了适合中国特点的正确道路，从而保证了革命的胜利。正如邓小平所指出的那样：“中国革命的成功，是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。现在中国搞建设，也要把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。”“这是我们吃了苦头总结出来的经验”。
(二)着眼于本国力量，依靠本国人民群众进行革命和建设
一个国家的革命和建设，不但要由本国的党和人民自己选择自己的道路，而且要依靠本国党和人民自己的力量去进行。党和毛泽东从相信和依靠群众这一历史唯物主义的基本观点出发，一贯强调把立足点放在自力更生的基础上，坚持依靠本党和本国人民群众的力量进行革命和建设，因而保证了中国革命和建设的胜利。
具体内容
党的十一届六中全会通过的 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，中国革命在各个阶段都曾得到各国革命力量的援助，这是中国人民永远不会忘记的。但是中国革命的胜利，从根本上说是中国共产党坚持独立自主、自力更生的原则，依靠中国各族人民自己的力量，经历千辛万苦，战胜许多艰难险阻才取得的。大革命失败后，在极端残酷的白色恐怖下，以毛泽东为代表的中国共产党人，率领各次起义后保存下来的革命力量，深入农村，发动和依靠广大农民，开展土地革命和游击战争，建立农村革命根据地，使革命走上重新发展的道路。这个时期，由于国民党反动势力的封锁和 “围剿”，中国革命力量同国际革命力量之间的联系实际上被隔断了，就是国内各块革命根据地之间也很少能有直接的互相支援，处境异常困难。但是，中国共产党人没有被反动派的屠杀、“围剿”所征服，没有为革命面临的严重困难所吓倒，他们紧紧依靠自己组织起来的革命力量，依靠由于千百万真心实意拥护革命的人民群众所形成的真正的铜墙铁壁，多次粉碎了敌人的反革命 “围剿”，胜利进行了土地革命战争。只是由于王明 “左”倾冒险主义的错误领导，以及共产国际派来的顾问李德在军事上武断专横的错误指挥，才使红军在第五次反 “围剿”中遭到失败。这次失败究其原因，重要的一点是没有独立自主地作出正确的战略决策的结果。抗日战争时期，中国人民处在历史上灾难最严重的时候，迫切需要国际上的援助，我们也确实得到了许多国家和人民的援助，这对于抗日战争的胜利无疑是一个重要的条件。但是，抗日战争的胜利却不是靠外援取得的，而主要是靠不愿做奴隶的中国人民的不屈不挠的斗争取得的。当时的国民党统治集团，把抗战胜利的希望寄托在等待盟国的胜利上。共产党内，王明也把希望寄托于外援。毛泽东反对那种依靠别人过日子的奴才思想，他批评了单纯依赖外援的主张，强调中国抗战应主要地依靠自力更生。
党所以能在几乎没有外援的情况下，渡过了抗战最困难的阶段，巩固和发展了抗日根据地，并坚持抗战到胜利，其根本原因，就是我们相信人民群众的创造力，紧紧依靠群众，依靠自己的努力，自力更生、艰苦奋斗。在解放战争中，我们所以能打败美帝国主义支持下的国民党反动派，也主要是靠自己组织的力量，靠广大群众的支持才取得的。正如毛泽东后来所说：“被压迫人民争取彻底的解放，首先是依靠自己的斗争，其次才是国际的援助”。
三、独立自主是革命和建设必须坚持的原则
(一)独立自主是马克思主义的基本原则
独立自主作为毛泽东思想的活的灵魂之一，是具有普遍指导意义的马克思主义的基本立场、观点和方法。
首先，它是符合马克思主义辩证唯物论的认识论的基本原理的。
马克思主义认识论要求人们，认识任何事物，都必须从客观实际出发，实事求是。而任何事物其内部又都包含着规定该事物自己发展方向和道路、决定该事物区别于其他事物的特殊的本质。毛泽东认为，认识矛盾的特殊性，是认识事物的基础。人们的认识总是循着由特殊到一般、又由一般到特殊的规律而不断深化的。我们要想在认识和改造世界的过程中，把中国自己的事情办好，把各条战线的事情办好，只有从中国的实际出发，按照各条战线的具体实际，在马克思主义普遍原理的指导下，依靠自己的力量去探索和实践。
其次，它反映了唯物辩证法的宇宙观。
唯物辩证法认为，客观世界中的各种事物都处于普遍联系之中，形成一个相互制约的统一整体；一切事物不但都是运动、发展和变化的，而且一切事物的运动都是自己的运动，有着自己内在的原因。毛泽东把唯物辩证法关于事物普遍联系和自己运动的两个基本原则联系起来加以考察，并阐明了它们之间的关系。他指出，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。对于中国的革命和建设来说，国际援助是外因，是个重要条件，但能否充分利用这个条件取得革命和建设的胜利，则取决于中国共产党自己领导的正确和中国人民的自觉努力。离开了自己的力量，革命和建设的成功是不可能的。
再次，它体现了马克思主义唯物史观的基本原理。
历史唯物主义认为，社会的发展，如同自然界一样，也是一个自己运动的过程。由于社会自身生产力和生产关系的矛盾运动，推动着社会历史的不断前进，人民群众是历史的创造者。党提出坚持独立自主、自力更生的原则，是以坚定地相信和依靠中国人民作为基点的，是把群众作为自己智慧和力量的源泉的，这正是坚持了人民群众是历史创造者的基本原理。
(二)独立自主是实现正确领导的中心环节
毛泽东指出,统一性和独立性是对立的统一，要有统一性，也要有独立性。不能只强调一个方面忽视另一个方面，而应当使二者统一起来，得到兼顾。
具体内容
如果片面强调统一性，不允许有正当的独立性，什么都限制得很死，那就将会失去生机；反之，如果一味闹独立性，根本不要统一性，想怎么办就怎么办，那就将是一片混乱。比如，在统一战线中，各个革命党派和团体，既要有建立在共同利益关系基础上的统一性，又要有保持各自的不损害共同利益的独立性；在处理上、下级关系时，既要有下级服从上级的集中统一的领导，又要有上级允许下级按照具体情况的独立思考和行动；在处理全局和局部关系上，既要强调服从大局，顾全大局的需要，又要不丢掉局部，兼顾局部的利益；在中央和地方的关系上，既要坚持中央的集中统一领导，又要允许地方有正当的独立性，等等。这一切，都生动地体现了统一性与独立性的辩证关系，说明了独立自主原则是实现党对全局领导的中心环节，也是一种正确处理上下级关系的重要方法。学会运用这一科学方法，对于搞好各项工作，都具有重要的指导意义。
(三)独立自主是一项基本国策
坚持独立自主，必须坚持国际主义和爱国主义相结合的原则，把爱国主义同国际主义统一起来。
具体内容
中国共产党人是爱国主义和国际主义的统一论者。我们历来把自己的命运同全世界无产阶级的命运，同全世界人民的正义斗争和人类进步事业联系在一起，主张全世界无产阶级和被压迫民族联合起来共同奋斗；同时，我们又一贯为中国的民族解放和人民幸福，为祖国的独立、统一和富强而全力以赴地进行斗争。
中国共产党人懂得，在帝国主义存在的时代，任何国家的真正的人民革命如果没有国际革命力量在各种不同方式上的援助，要取得自己的胜利是不可能的，因而十分珍惜无产阶级的国际团结，珍惜同各国人民的友谊和合作；同时中国共产党人也深知自己的命运完全应当由自己来掌握的极端重要性，因而更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主权利。“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义国家为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”党历来所坚持的这种爱国主义和国际主义相结合的观点，从来就是我们制定外交政策、处理对外关系的理论基础。我们爱护自己的民族利益，也尊重别人的民族利益，我们坚持奉行独立自主的对外政策，同我们履行维护和平、促进人类进步的崇高国际主义义务是一致的。中国共产党认为，无论革命和建设，都没有什么固定模式，把自己的观点强加于人，干涉别国党和人民的内部事务，只能使别国的革命或建设遭受挫折和失败，从而损害国际无产阶级和世界人民的整体利益。同时，无论是搞革命还是搞建设，都有个依靠什么力量的问题。坚持自力更生，把方针放在自己力量的基点上，这既是独立自主的一个基本要求，又是坚持独立自主的重要保证。坚持以自力更生为主，还是单纯依赖外援，是两种根本不同的方针，也必然会导致两种不同的结果。从总的方面看，中国共产党在革命和建设中是坚持了独立自主、自力更生的。但是，也确曾发生过违背这个原则的现象，给我们的事业造成了不应有的损失。党和毛泽东提出的 “自力更生为主，争取外援为辅”的方针，体现了唯物辩证法关于事物发展中内因与外因辩证关系的原理，正确解决了自力更生与争取外援的关系，避免了在这个问题上的一些片面性。
四、独立自主原则的坚持和发展
新中国成立后，党和毛泽东把独立自主、自力更生作为一项基本国策贯彻到各方面的工作中，使之又有许多新的发展。当然，由于各种复杂的原因，也曾发生过某些偏差和错误。
(一)坚持独立自主，必须正确处理自力更生和争取外援的关系
我们既要反对把独立自主、自力更生曲解为自给自足、闭关自守，认为对外经济联系越少就越是坚持独立自主、自力更生，甚至把争取外援引进外资说成 “崇洋媚外”的错误观点；又要反对那种迷信外国，以为外国一切都好的错误观点；至于为了追求物质享受，在洋人面前奴颜婢膝、卑躬屈节，丧失民族尊严，损害国家利益的丑恶行为，更是不能容许的。
具体内容
马克思主义认为，世界上任何一个国家和民族，无论大小，都各有长处和短处，都需要取人之长，补己之短，以求得自身的发展。毛泽东指出：“在资本主义时代，特别是在帝国主义和无产阶级革命的时代，各国在政治上、经济上和文化上的互相影响和互相激动，是极其巨大的。”因此，我们应当在独立自主的基础上，充分利用这种世界性的相互促进作用，学习别的国家，包括资本主义和整个人类先进的、对自己有用的东西，争取一切可能的外援。但是，在任何情况下 “争取外援”都不能代替 “自力更生”，向别人学习也不能照搬照抄。我们一定要在坚持独立自主、自力更生的基础上，继续实行对外开放政策，不断扩大我国与世界的联系，以便使我国的社会主义现代化建设得到更快的发展。在实际工作中正确处理自力更生和争取外援的辩证关系，也具有普遍的方法论的意义。因为，任何一个地方、部门、单位和个人，要做好任何工作，完成任何任务，都有一个正确处理内因和外因、自己力量和别人帮助的关系问题。
(二)坚持独立自主，必须正确处理统一性与独立性的关系
统一性与独立性的关系，是事物发展中矛盾的同一性与斗争性原理在实际工作中的具体体现。正确认识和解决二者的关系，是实现正确领导的一个中心环节。
具体内容
早在抗日战争时期，毛泽东在讲到抗日游击战争的上下级的指挥关系时就指出：“一般的方针集中于上级；具体的行动按照具体情况实施之，下级有独立自主之权。”“越是地区广大，情况复杂，上下级距离很远，这种具体行动就越应加大其独立自主的权限。” 1956 年，毛泽东针对我国经济体制中某些统得过多过死的弊病，又指出：“把什么东西统统都集中在中央或省市，不给工厂一点权力，一点机动的余地，一点利益，恐怕不妥。”他指出，“应当在巩固中央统一领导的前提下，扩大一点地方的权力，给地方更多的独立性，让地方办更多的事情。”但是，由于种种原因，主要是由于 “左”的指导思想的影响，这个问题在过去一个很长时期不但没有得到很好的解决，相反，有不少做法还与此背道而驰。十一届三中全会以来，党纠正了多年存在的 “左”倾错误，制定了一系列正确的经济政策，调动了广大群众的积极性，促进了生产力的发展，搞活了城乡经济。在此基础上，党的十二届三中全会通过了 《中共中央关于经济体制改革的决定》，提出了要从根本上改变过去那种高度集中统一的僵化的经济体制模式，以便建立一种新的、中国式的、企业有活力的、自觉依据和运用价值规律的计划经济模式的任务，为我们正确处理统一性和独立性的关系提供了良好范例。党的十四大又根据邓小平关于计划和市场都是手段的论述，提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济的崭新观点。只有这样，才能够有利于从实际情况出发，发挥各方面的优势，挖掘各方面的潜力，真正贯彻独立自主的方针，把国家、集体、个人的事情办好，加速我国的社会主义现代化建设。
(三)坚持独立自主，必须发扬艰苦奋斗的革命精神
艰苦奋斗是无产阶级世界观的具体体现，是中国共产党和中国人民光荣的革命传统，是我们夺取革命和建设胜利的一个重要精神武器。自力更生和艰苦奋斗总是联系在一起的。坚持自力更生，主要依靠自己的力量进行革命和建设，不能不遇到许多困难，要战胜困难，取得胜利，就要艰苦奋斗。
具体内容
任何事物的发展都不可能是一帆风顺的，都必然会遇到艰难曲折。党和毛泽东历来提倡艰苦奋斗的革命精神和工作作风，并把它同党的政治路线联系起来，号召党员和人民发扬艰苦奋斗的革命精神，以保持坚定正确的政治方向，保证党的马克思列宁主义路线的贯彻和执行。毛泽东认为，坚定正确的政治方向与艰苦奋斗的工作作风是不能脱离的。没有正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能有坚定正确的政治方向。在党的七大上，毛泽东曾用 “愚公移山”的寓言故事，教育全党，勉励我们既要像愚公那样有操之必胜的信心和毫不动摇的决心，坚信自己的事业一定会胜利，不被 “山”一样的困难和敌人所吓倒；又要像愚公那样正确对待困难，艰苦奋斗，苦干实干，“每天挖山不止”，为实现党的政治路线而不停地工作。中国共产党正是在这种愚公移山精神的鼓舞下，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，终于搬掉了压在中国人民身上的三座大山，取得了新民主主义革命的彻底胜利，又以这种精神初步改变了我们国家 “一穷二白”的落后面貌，取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。现在我们的国家还不富裕，还需要艰苦奋斗，将来富裕起来以后，也还需要艰苦奋斗的精神。我们一定要使艰苦奋斗的优良传统继续保持下去，并使之在新的历史条件下发扬光大。
思考题：
1、为什么说实事求是是毛泽东思想的精髓。
2、如何要始终坚持群众路线和独立自主。
3、如何正确理解毛泽东思想的活的灵魂三个方面的辩证关系。 |
