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第二节  资产阶级民主革命运动的兴起和发展

    20世纪初,中国民族资本主义工业出现发展高潮,商办民用企业的突飞猛进是这时期的特色。随着民族资本主义的发展,民族资产阶级的力量和组织程度有所加强,各地商会组织得到发展。不过,民族资产阶级的上层人物与帝国主义封建主义有较多联系,而民族资产阶级下层又过于软弱唯上层人物马首是瞻,故民主革命的倡导者主要是资产阶级知识分子。
    1、孙中山和兴中会
    中国资产阶级民主革命运动是从孙中山开始的。
    孙中山(1866——1925年),名文,字逸先,出生于广东省香山县翠亨村的一个贫苦农民家庭里。青少年时代,便在美国檀香山的美、英等西方国家开设的学校里读书。1884年中法战争后,严重的民族危机使他产生了反清思想。1894年,孙中山北上京津,上书李鸿章,陈述治国大计。同年秋冬间,孙中山在檀香山联合华侨人士20余人,组成兴中会。1895年,孙中山回到香港,成立兴中会总部,提出了“驱除靼虏,恢复中华,创立合众政府”的革命纲领,随后开始联络广东各地会党、绿营和防营,秘密策动广州起义,因消息泄露,起义失败,孙中山被迫逃亡海外。
    流亡国外期间,孙中山在美、英等国宣传革命及考察西方社会,民主革命思想有了进一步发展。1897年,孙中山由加拿大转赴日本,与戊戌政变后逃亡海外的康有为、梁启超等多有接触,并曾就联合反清问题多次与康、梁会谈,但始终未能达成共识。
    义和团运动爆发后,孙中山加紧在广东策动起义。1900年,被孙中山派往惠州的郑士良等人发动了起义,连败清军,发展迅速,后因弹尽粮绝,坚持半月后被迫解散。惠州起义虽然失败,但博得了许多人的同情。这说明民主革命事业逐渐得到较多的支持,开始呈现出新的局面。
    2、民主革命思想的传播和革命小团体的出现
    1903年前后,在上海和东京这两个青年知识分子与留学生最集中的地方,兴起了一个创办刊物,翻译介绍西方民主政治学说和各国民主革命历史,宣传民主革命思想的热潮。革命书刊如雨后春笋涌现,预告了中国资产阶级、小资产阶级领导的民主革命运动将蓬勃发展。
    在民主革命思想的宣传品中,影响最大的是章炳麟的《驳康有为论革命书》、邹容的《革命军》和陈天华的《警世钟》、《猛回头》。
    章炳麟,号太炎,浙江余杭人。早年曾受改良思想影响,参与维新变法活动,后转变
    政治立场,走上民主革命道路。1903年,他在上海《苏报》上发表了传诵一时的《驳康有为论革命书》,全面深刻地批判了康有为的“保皇”主张。
    邹容,四处巴县人,留日学生。1903年,他从日本回到上海,发表了脍炙人口的《革命军》,以满腔热情歌颂革命,歌颂民主,论述中国进行民主革命的必要性和正义性。
    陈天华,湖南新化人,留日学生。1903年,写成《警世钟》和《猛回头》两本小册子, 以通俗流畅的文字,较透彻地阐明了中国必须走民主革命的道理,并对帝国主义侵略给中国人民带来的深重民族灾难作了深刻地揭露。
    革命派在批判封建礼教的过程中,提出了妇女解放的号召。女革命家秋瑾深刻地批判了封建伦理道德对广大妇女的压迫,号召妇女起来砸碎封建礼教的锁链,投入民主革命的斗争。
    随着民主革命思想的传播,国内出现了许多小的革命团体。1903年,留日学生秦毓鎏等组织了青年会,后其成员参加了“拒俄义勇队”,并改称军国民教育会。同年,黄兴、陈天华、宋教仁等在长沙成立华兴会,1904年,湖北革命志士刘敬安、张难先等在武昌成立科学补习所。同年,陶成章、龚宝铨等联合江浙一带革命知识分子在上海组成光复会。

孙中山
章炳麟
邹容和《革命军》
陈天华和《警世钟》
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