第二节 宋初“三体诗”
○名词解释
形成于北宋初期。
学白居易。
特征为：浅切、平易，流易有馀而深警不足。
代表诗人：徐铉、李昉；王禹偁。其中王禹偁成就最为突出，有宋初“陈子昂”之美誉。
重点诗人：王禹偁
1、王禹偁诗歌创作概况
王禹称是宋代最早提倡继承杜甫、白居易现实主义传统的优秀诗人，自称“本与乐天为后进，敢期子美是前身”(《前赋村居杂兴诗二首……聊以自贺》)。他对杜诗博大精深的现实内容有独特的认识，称赞“子美集开诗世界”(《日长简仲咸》)。
他敢于向宋太宗献《端拱箴》，对“一裘之费，百家衣裳”，“一食之用，千人口腹”的宫廷奢侈生活大为愤慨，直接控诉了“聚民膏血”的统治者；而对于“室无环堵”、“地无立锥”的广大人民，则表示了深切的同情。
他对宋初的浮薄诗风深致慨叹：“可怜诗道日已替，风骚委地何人收!”(《还扬州许书记家集》)为此，写了不少揭露当时阶级矛盾，具有人民性的作品。
《对雪》、《感流亡》等诗，以深厚的同情描写了当时农民、士兵的苦难境况，揭露了现实的黑暗,而且严于针砭自身,继承和发扬了杜甫“三吏”、“三别”与白居易《秦中吟》的风格。
他还有一些写景抒情的短诗,却笔调清丽，饶有风韵。如《村行》，描绘了山村黄昏的动人情景和诗人的感触。
他的长篇诗歌，叙写自己生平事迹与怀抱，能挥洒自如，畅所欲言，已开宋诗散文化、议论化风气。
2、特征与评价
他的诗同散文一样，语言平易流畅,风格简雅古淡。
他初步摆脱晚唐秾艳之体，为宋代诗歌变革开辟了有异于唐人的风气。林逋称赞他：“纵横吾宋是黄州。”胡仔也说：“国初沿袭五代之余，士大夫皆宗白乐天诗，故王黄州主盟一时。”（《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二）
○代表作品
※村 行 
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长①。万壑有声含晚籁②，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色③，荞麦花开白雪香。何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡。
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《畲田词》
鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云。自种自收还自足，不知尧舜是吾君。
北山种了种南山，相助力耕岂有偏。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
《感流亡》
谪居岁云暮，晨起厨无烟。赖有可爱日，悬在南荣边：高舂已数丈，和暖如春天。门临商于路，有客憩檐前：老翁与病妪，头鬓皆皤然；呱呱三儿泣，恂恂一夫鳏。道粮无斗粟，路费无百钱；聚头未有食，为色颇饥寒。
试问“何许人”，答云“家长安，去岁关辅旱，逐熟入穰川。妇死埋异乡，客贫思故园。故园虽孔迩，秦岭隔蓝天。山深号六里，路峻名七盘。襁负且乞丐，冻馁复险艰；惟愁大雨雪，僵死山谷间”。
我闻斯人语，倚户独长叹：尔为流亡客，我为冗散官；在官无俸禄，奉亲乏甘鲜。因思筮仕来，倏忽过十年；峨冠蠹黔首，旅进长素餐。文翰皆徒尔，放逐固宜然。家贫与亲老，睹尔聊自宽。