二、张若虚

　　张若虚（660？---729？），扬州（今江苏扬州市）人。曾任兖州兵曹，有文名，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”，《全唐诗》存其诗仅二首：《代答闺梦还》和《春江花月夜》。

　　○代表作

　　※《春江花月夜》

春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦花落。可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　【解读】
　　 评价与感觉：
　　 清末王闓运评此诗为“孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐挹其鲜词，宋词、元诗，尽其支流”。（陈光志辑《王志》卷二）。
　　 与卢照邻的《长安古意》相比，本诗的结构清晰多了！也和卢照邻不同，张若虚面对的不是欲望汹涌，所有人事纠葛的都城。他面对的是远离长安的江南山水，那倒影在江水之中，壮丽而又柔媚的明月。在这里已没有了卢照邻那种软弱、无奈以及与之对抗的紧张。他让自己陶醉于大自然的美好当中！因此他对的人间伤感、哀愁也都带有一种高远而清新的美感。

　　1、本诗抒情脉络的把握：

　　2、两处承上启下：

　　“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”前一句承前八句的写景，景象流露的重点在诗人对自然美描写与描写中陶醉心情。后一句则启下对月沉思的新意。这一句真是意味深长。“皎皎空中孤月轮”的，当然还是诗人继续面对的江月，但此时却发现了它的“孤独”，完美之中的缺憾。于是沉思开始了。他追问宇宙或时间的起点，表现自己如同少年人一般的天真遐想；既而感慨这时间的流逝，流逝中人类一代又一代的延续着，江月的美也在这流逝里永恒地存在。但是“不知江月待何人，但见长江送流水”——伤感来了。句中的“何人”，是一个个体单独、孤独渺小的个人、他因为生命短暂而伤感，而在此伤感中，深深地了解“但见”之后，所呈现的真正永恒即时间的永恒。从诗人的心情体会，此刻，张若虚似乎也就是这样在诉说：江月啊！有谁能永远地欣赏你的美丽，做你的知音？与你的永恒相比，我深深感到了生命的渺小。所以下句说“但见长江送流水”
　　 “白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”可以体会出，此句中诗人望月的视线由夜空移至地面，诗的抒情脉落由此而自然转至抒写这美好月色底下正在发生的离愁别恨。诗情从开始的陶醉，转向沉思，转向遗憾，转向伤感。换句话说，在这两句以后，美的描写转向人间离愁别恨的抒发，表现诗人心中更大的伤感和遗憾，所以本诗的抒情主题应该是这样几个关键词构成：陶醉、沉思、伤感、遗憾。

　　3、缠绵笔法 这种笔法特别表现于描写人间离愁别绪一段，如“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”“应照”意谓理当安慰这女子。但“徘徊”却写出月的犹豫。而果然起了相反作用：“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”此两句写思妇与月光之间的冲突，一方好心和执意要给她安慰，无微不至，如影随形。一方却越发难过，所谓“帮了倒忙”，写情实在缠绵极了。

　　4、首尾比较　结束八句与开端八句写景有明显的不同。开端是真正的欣赏和陶醉，但是，当诗人经历了一连串情感波澜之冲击之后，这时再面对明月，真是百感交集了。故而结束的八句写景已是或只能是“情景交融”，以景言情。如“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”六句中以连续的意象展开：江水流春、江潭落月、海雾藏月、碣石潇湘（代指回乡的陆路和水路）、摇情江树。——每个意象都在述说着诗人心中的“遗憾”。这样的结束，实在也让我们读者体会到本诗魅力的真相是：表现美的遗憾！

　　5、作品体会《春江花月夜》一诗的情感美

　　张若虚的《春江花月夜》表现的是人们在和平岁月里的生活感受和情思。诗中带有一点惆怅和迷惘，但这种情绪不同于“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”一类沉重的叹息，它不是反映为生活的苦难，或者枯燥、贫瘠，而是产生在对生活如梦如痴的陶醉和进一步追求的基础上。现代作家朱自清的名作《荷塘月色》也曾描绘过一个美好的月夜，但它让人感觉全局是压抑的，只有那很小的一点空间和时间是自由的。而《春江花月夜》从自然境界到人的内心世界都不受任何局限和压抑，向外无限扩展开去。人们面对着浩渺的春江、海潮，面对着无边的月色、广阔的宇宙，萦绕着绵长不尽的情思、追求、期待、召唤，表面上是由春天的良辰美景惹起，被春天的旋律催动，似乎跟具体的物质因素距离比较远，实际上却是那个健康发展的时代生活带来的，是时代生活的美的折光。
　　 王维的《春中田园作》也取材于和平环境中的日常生活，诗中写新春欣欣向容的景象，写人和生物愉快地迎接春天。在这种背景下，诗人“惆怅思远客”，感慨世间还有人不能享受生活之美。这与《春江花月夜》的追求，本质上是一致的，乃是希望生活更圆满、更理想、更无缺憾。诗中“归燕识故巢，旧人看新历”两句，反映生活在自然地、和平地更替与前进。丝毫没有叹息流年的情绪，而是在新的时间内容面前，在旧有的基础上，憧憬美好的明天。
　　 《春江花月夜》和《春中田园作》所表现的对于生活的感受，还包含着自然所给予人们的美感。这种感受，和生活中的其它因素是水乳般地交融在一起的。“阳春召我以烟景，大块假我以文章”（李白《春夜宴从弟桃花园序》），反映了在唐人心理上，自然和人已经以近乎对偶的关系结合了起来。人们觉得在自然身上发现了美，也就等于在自己生活中发现了美。

　　◎练习题目读作品，谈体会

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