《拿来主义》作者：鲁迅
1、“拿来主义”的含义。
“拿来主义”包含以下含义：
第一，“拿来主义”是指对待外国文化、外国事物和中国文化遗产应采用的正确态度。
第二，“拿来主义”的要点是“占有、挑选”、“运用脑髓、放出眼光，自己来拿”“或使用”、“或存放，或毁灭”。
第三，具有极重要的意义。“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”经济文化亦如此。
第四，要真正做到“拿来主义”，人的主观条件很重要：“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。”否则“拿来主义”“怕未免有些危机”。这是古今历史所充分证实的真理。
2、《拿来主义》的论证方法。
采取对比论证和比喻论证的方法。
对比论证。前半部以“闭关主义”、“送去主义”和“拿来主义”作对比；后半部是以怀恐惧症者、虚无主义和全盘接受者和“拿来主义”作对比。对比论证，破中有立，立中有破，在揭示批判错误中，论证“拿来主义”的正确。
比喻论证。以“大宅子”比喻外国文化、事物和中国古代文化遗产；以“孱头”、“混蛋”、“废物”比喻患恐惧症者、虚无主义者和全盘接受者三种人等等，比喻论证把抽象的理论变得生动形象，把深奥的道理变得通俗易懂。
《故乡的野菜》 作者：周作人
1、 简析本文的表现内容。
周作人是一位颇重雅趣的作家，然而他笔下的雅趣往往脱胎于野趣，在这篇散文中，作者不惮其烦地介绍了习见于故乡的荠菜、马兰头、黄花麦果通称鼠曲草、紫云英，它们的形状、颜色与用途，以及围绕它们而展开的浙东民俗，为读者描绘出一幅幅生动的民俗画卷，民俗风情的描绘与民谣、童谣相映成趣，成了本文最亮丽的风景线。
2、 简析本文的文体特征。
本文具有平和冲淡的文体风格，舒缓自然的语言表达，夹叙夹议的抒写体制，言简意赅的结构章法，是谈话风文体的典范。浓郁的乡情偏以平淡出之是周作人散文的一贯风格。《故乡的野菜》从他的妻子买菜看到荠菜，想到浙东乡间妇女小儿买菜的事情以及小孩们唱的歌，引《西湖游览志》《清嘉录》的有关记载，又联想到鼠曲草和小孩赞美的歌辞，以至清明扫墓时所供的麻果和草饼等，在即兴闲聊中传达出一种优游自在的恬淡趣味，写野菜，写民俗，一切皆如行云流水，自然而然，没有任何人工雕饰的痕迹，细细品味，又觉得意境深远，耐人咀嚼。
3、简析本文趣味性与知识性相结合的散文特点。
周作人学识非常渊博，其散文常常在中外古今、广征博引之中来论述问题、阐明事理，信手拈来，毫无吃力之感，如本文中对荠菜的描写，我们先看到乡间妇女小儿“各拿一把剪刀一只苗篮蹲在地上搜寻” 的生动图景，又听到有趣的民谣，读到古籍上有关荠菜的种种记载，真是信守拈来，皆成文章，看似随意说说，却又诗情洋溢，兴味盎然。
4、结合本文分析周作人小品文的艺术成就。
首先，具有平和冲淡的文体风格。其次，具有舒缓自然的语言表达，夹叙夹议的抒写体制，是谈话风文体的典范。第三，具有言简意赅的结构章法。第四，融趣味性与知识性于一体，充分显示了学者式散文的特色。第五，简洁、古雅、含蓄、凝重的语言风格，其语言是一种以口语为基本，再加上欧化语、古文、方言杂糅调和的语言，涩而有味。
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