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| 中国现代诗歌部分学习指导 |
《十四行集.我们听着狂风里的暴雨》 作者：冯至
1、简析这首诗中体现出来的存在主义思想。
冯至的《十四行集》收有十四行诗二十七首，1941～1942年作于昆明，这是其中的第二十一首。
这首诗要表现的显然是一种强烈的生命“微弱”和“孤单”的感觉。从自然里来的一切东西都要回到自然中去，生命虽然“紧紧抱住”，但却“都不能自主”，这种对人的生存困境的终极性思考，带有存在主义哲学的色彩，但作者却将其哲学的沉思融入了日常最普通的生活情境中。”
2、简析诗歌形式上对西方“十四行诗”的借鉴与创造。
形式上是对西方十四行诗的变体。十四行体（商籁体）是从英国传入的一种诗体，共十四行：前八行为一大段，其中每四行为一小段，第八句必须停顿；后六行为一大段，其中每三行为一小段（或前四后二各为一小段），四小段分别为起、承、转、合，忌成直线。冯至并没有严格遵守这种诗体的传统格律，而是在德国诗人里尔克的影响下采用了“变体”：利用十四行章句结构的特点，保持汉语语调的自然，是中国的十四行诗。
3、简要说明这首诗所取得的艺术成就。
首先，从身边的日常生活和自然中发现了内在的哲理。其次，与中国传统思想的联系紧密，具有某种东方哲学的底蕴。第三，在形式上，是对西方十四行诗的变体。第四，在情感的把握上，注意拉开诗歌和直接情感的距离，获取和表现那些经过沉淀与升华的人生的经验，避免急于描写和呼喊出自己看到和想到的东西。《十四行集》所体现的艺术追求，超出了诗人自己的预料，产生了笼罩一时的影响。许多具有现代意识的青年诗人，都从中找到了自身创作的营养。如九叶诗派中的一些诗人。
《再别康桥》作者：徐志摩
1、徐志摩与康桥的关系和《再别康桥》抒发的情怀。
徐志摩曾三次来到康桥，第一次是1921年到1922年，他从美国来到剑桥大学研究院进修。学习期间形成了他的人生观和文艺观。对于爱、美与自由的单纯信仰，产生了他为之倾心的社会理想。换言之，剑桥所体现的英国式文明，形成了他所向往追求的康桥理想。他把康桥当作他“生命的源泉”“精神的依恋之乡”。兴趣也转向文学，喜爱写诗。回国后写诗《康桥再会罢》。
第二次1925年4月重游，归国后写散文《我所知道的康桥》。
第三次是1928年8月，写下了《再别康桥》。
诗人三次离别康桥时的感情也迥然不同，第一次依恋，第三次再别时心情大不相同，因为回国后帝国主义的侵略和军阀统治下的旧中国，使他痛感康桥理想主义的破灭，以由“单纯的信仰，流入了怀疑的颓废”。所以在《再别康桥》中，已然找不到写《康桥再会罢》时的那种热切依恋。虽然也歌咏了康河的美，但更多流露出自己孤独寂寞的情绪，诗人以缠绵凄婉的笔调，微妙展露了因“康桥幻想”幻灭而无限哀伤的情怀。
2、 分析《再别康桥》融情入景，创造意境的艺术手法。
徐志摩是“新月派”的代表诗人，他注重形象思维，主张将真实的感情，通过丰富、独特具有诗人内在感受的艺术形象和创设诗的意境来抒发，以期达到融情于景，情景交融的艺术境界。
《再别康桥》写的是诗人的离别愁绪，突出的感情是一个“别”字。诗歌重点写的“境”，则是康桥的康河。他敏锐的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星辉”的具体形象，由近及远、由上而下地勾勒出康河的景观。对“撑篙”的追忆，更是诗人在感到理想破灭后，伤感无奈的“寻梦”联想。诗作巧妙的把气氛、感情、景象三者融为一体，创造出耐人寻味的意境，委婉含蓄的表露了离别愁绪，使诗篇格调轻盈柔和，有一种无可奈何的梦幻般的情调。
3、简析《再别康桥》首尾两节的语言特点及思想情绪。
在语言上喜用迭字强化感情，营造了一个宁静、沉郁的别离气氛，定下了全篇感情的基调，产生了一种轻灵柔和和回环的音乐美感，朗诵时富有一种音节的节奏感、韵律感。
把诗人理想幻灭后的失望、无奈的伤痛、孤寂、落寞的感情表现的更为真切、深切和动人。
4、 简述《再别康桥》作为现代格律诗的特点。
《再别康桥》章法整齐，诗行齐整，形式多变，声调回环往复，语言轻悄柔美，意想明丽流转，富有音乐与动态美。除此之外，诗作采用的生动的口语，新颖的比喻，古诗中常用的顶针修辞法，丰富了新格律诗的内蕴。
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