第五章 辛亥革命时期的思想
戊戌变法运动虽然失败，但是维新变法思潮的启蒙作用却被延续，向西方求索真理的方向并未因之而改变。八国联军和清政府联合绞杀了以农民为主体的义和团反帝爱国运动，帝国主义列强迫使清政府签订了《辛丑条约》，以“保全”中国的形式，进一步扩大对中国的侵略，清政府成了列强的傀儡。这激动了反清革命思潮的兴起。随着资产阶级、小资产阶级知识分子群体的形成和发展，以及反清革命思想的传播，逐渐形成了以孙中山的三民主义为代表的民主革命纲领，欲“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。三民主义虽具有一定的幻想性，但已接触到中国近代历史的一个重要课题：民主革命与社会主义革命的联结问题。
第一节 反清革命思潮的兴起
20世纪初年，从资产阶级、小资产阶级知识分子群中兴起反清革命思想，并不断高涨，有着诸多因素的作用，同时又有其历史过程。
资产阶级、小资产阶级知识分子群的产生，与民族资本主义的产生和发展是分不开的。随着民族资产阶级的产生和初步发展，资产阶级为了扩大企业和加速资本积累，迫切需要与近代工业相联系的科学技术和人才资源，力图发展与资本主义相适应的文化事业。大多数的实业家，都热衷于投资办学。著名实业家张謇经手创办和投资建立的各级各类学校就达数十所。一些实业家本身就兼具学者身份，主张教育救国并付诸实施。他们在兴办新式教育上的作为，为新型知识分子群的产生做出了贡献。
清末新政在客观上对培植新型知识分子群也起到了较大的作用。新型知识分子群的产生有两个重要途径：兴办学堂、出国留学。这两个途径的开辟有赖于清末新政的推行。兴学堂、奖游学是清末新政的重要内容。中国新式教育的基础奠定于这一时期，出国留学热潮也在这一时期开始行形成。到1903年，全国各级各类新式学堂的学生达数万人，留日学生达1300人。1905年科举制度被废除，进入新式学堂和留洋的学生则进一步增加。清政府采取相应的新政措施的目的，是要造就一批新政人才来维护自己的统治，但是青年学生接受西学、新学之后，多数人的世界观、价值观逐渐发生变化，信仰自由、平等、博爱的学说，成为资产阶级及小资产阶级知识分子，甚至有一些带有秀才、举人头衔的人也在发生新的转化。从一定意义上说，清朝统治者培养了自己的掘墓人。
以东京、上海为中心，在留学生运动和学界风潮中兴起了反清革命思想。由于国外比国内相对自由，因而留学生运动中的反清革命思想也相对早于国内学界风潮中的反清革命思想。1900年，百余名留日学生以“联络感情，策励志节”为宗旨在东京成立“励志会”，并发刊专载欧美法政名著的《译书汇编》。1901年，以秦力山为首的一批留日学生在东京创办《民国报》，鼓吹天赋人权、自由、平等，主张颠覆清王朝。1902年，流亡日本的章太炎与留日学生秦力山、马君武等人发起“支那亡国二百四十二年纪念会”，激发反清思想，向清政府挑战。包括陈独秀在内的一批留日学生发起“青年会”，提出“以民族主义为宗旨，以破坏主义为目的”。在东京留学生团拜会上，马君武公开演说排满。1903年，浙江、江苏、湖北、湖南、云南、贵州等省留日学生纷纷组织同乡会，并出版诸如《浙江潮》、《江苏》、《湖北学生界》等具有爱国思想的刊物。
在国内，1902年成立了以蔡元培为首的中国教育会，为国内学界风潮的兴起提供了契机。其一成立，就公开支持具有民主意识的南洋公学学生反对学校不合理开除学生的退学风潮。1903年，由于日俄战争后俄国违反与清政府签订的条约，非但不从中国东北撤兵，还大量增兵，并向清政府提出无理要求，企图占居中国东北，留日学生集会通电，要求清政府对俄作战，并自动组成拒俄义勇队和军国民教育会，从而掀起轰轰烈烈的拒俄运动。清政府以留日学生“托名拒俄以谋革命”，下令镇压。同年5月，发生“《苏报》案”，清政府以《苏报》登载倡言革命的文章，封报并逮捕章太炎和邹容等人。同年6月，发生“沈荩案”，清政府以天津《日日新闻》记者沈荩披露《中俄密约》，将其逮捕并杖杀。清政府一系列的血腥行为，激起了人们的愤慨，《浙江潮》发表专论，号召同胞，向清政府宣战。军国民教育会等爱国团体逐渐转变为秘密革命组织。
反清革命思潮兴起的重要标志，是具有反清革命思想的书报大量出版和广泛传播。据统计，仅1903年至1905年间，宣传革命的报刊有近40种，书籍近50种。这些报刊书籍内容广泛，涉及各个领域。大力揭露民族危机，抨击清政府的腐败，倡导排满，激发民族主义精神；广泛介绍西方政治学说，传播自由、平等思想。其中影响较大的有陈天华的《警世钟》、《猛回头》，邹容的《革命军》，章太炎的《驳康有为论革命书》，以及《新湖南》、《孙逸仙》、《黄帝魂》、《中国民约精义》等。
反清革命思潮有两个重要内容：排满、共和。其倡导排满，是由20世纪初年中国社会政治环境决定的，清政府腐败不堪，一方面利用民众的反帝情绪鼓动盲目排外，一方面与帝国主义妥协、勾结，镇压国人的爱国、民主思想行动，已经成为民族独立和社会进步的障碍，兼之革命势力的弱小，革命派不得不借助传统的民族主义精神，鼓动民众，以成救亡图存之实。主张共和，是反清革命思潮中最具时代特色和建设性质的内容。推翻清王朝之后，要建设一个什么样的国家，是革命派不得不面对和明确阐发的问题，也是必须向民众予以宣传的问题。革命思想家，在强调排满的同时，宣传民主、平等、自由思想，主张实行国民民主义，建立中华共和国等。最后由孙中山将革命思潮的基本要求集中起来，进而提出共同性的纲领。
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