1、王奎：《论传统文化与毛泽东思想的形成和发展》[J]，2008年第八期；

【摘要】：中国悠久的历史孕育了丰富的传统文化。中国的传统文化不仅历史悠久，积累了丰富的经验，而且在其发展过程中，已不是单纯局限于中华民族所固有的文化道德，其中也吸收了其他国家和民族的优秀文化。中国的传统文化中也

包含有朴素的唯物主义和辩证法的因素。中国传统文化在马克思主义中国化、毛泽东思想形成的过程中，其地位和作用不容忽视。在毛泽东思想的各个方面，我们随处都可以看到中国传统文化中闪光的东西。

【关键词】：传统文化；毛泽东；毛泽东思想

2、董存发：《毛泽东思想形成问题研究综述》；

【摘要】：毛泽东思想形成问题，是党史学界理论界极为关注的问题。目前，国内党史界、理论界对毛泽东思想形成的时间和标志，主要有两种观点：一种观点认为，毛泽东思想形成于二十年代后期三十年代前期，这期间毛泽东的理论论述和实践探索，是毛泽东思想形成的主要标志；另一种观点认为，毛泽东思想形成于三十年代后期(即1935年以后)，同样认为毛泽东在这一时期的理论和实践探索，是毛泽东思想形成的主要标志。此外，国外学者对毛泽东思想形成的时间、标志也有各种不同的观点。国外学者对毛泽东思想的概念和研究的出发点、侧重点都与国内学者的研究大不相同，他们较多的是研究毛泽东本人的思想，认为毛泽东思想的庞大理论体系就是毛泽东本人的思想体系。西方学者普遍认为：毛泽东思想的基本观点和原则形成于1935年以后。1935年以前，毛泽东作为中国共产党的领导人之一，和其他领导人一样，都在探寻着中国革命的道路。1935年以后，毛泽东政治上的地位使他有可能从全局的角度，高屋建瓴地对中国革命做出权威性的理论概括。

【关键词】：毛泽东思想；形成问题；研究综述

3、成文，田绢:《对毛泽东思想形成与发展的社会历史条件的再认识——纪念中国共产党成立八十周年》；2001年第3期；武汉科技大学学报；

【摘要】1、毛泽东思想的形成和发展是中国历史发展的必然。第一，毛泽东思想的形成和发展是中国先进生产力发展的必然要求；第二，毛泽东思想的形成和发展是中国先进文化发展的必然要求；第三，毛泽东思想的形成和发展是实现中国人民利益的必然要求；2、毛泽东思想的形成和发展是毛泽东个人和党集体主观努力的科学结果。第一，自觉接受马克思列宁主义的教育；第二，主动承受中国传统文化的熏陶；第三,善于从人民群众的智慧中得到启示；第四,能够在中国革命和建设的实践中总结提高；

【关键词】毛泽东思想；中国先进文化；中国革命与建设的实践

4、林志友：《也论毛泽东思想成熟的原因与主要理论标志》，2003年第六期，许昌学报；

【摘要】国革命两次胜利与两次失败的反复比较．为毛泽东思想的成熟提供了丰富的历史经验；毛泽东在全党领导地位的确立，是毛泽东思想成熟的根本政治保证；抗日战争的复杂环境和斗争实践，为毛泽东思想的成熟提供了深厚的现实土壤；党的理论素养的加强和思想路线的端正，为毛泽东思想的成熟创造了坚实的思想和理论基础；共产国际对中国革命的指导的相对弱

化，为毛泽东思想的成熟提供了重要的外部条件。毛泽东思想成熟的主要理论标志是新民主主义革命理论系统化——“11332”。

【关键词】毛泽东思想；成熟；原因；标志

5、周静《浅谈毛泽东思想形成和发展的主观条件》；2009年11月；山西高等学校社会科学学报；

【摘要】毛泽东思想的形成和发展有其深刻的时代背景和实践基础,但也离不开毛泽东个人的主观条件。毛泽东具有高超的领悟力,致使他理论功底深厚;一生注重调查研究使他对中国国情有独特的了解,提出了独特的思想；信仰坚定,百折不挠的特质,成就了他异乎寻常的功业；嗜好读书,造就了深厚的文化功底,为毛泽东思想的创立奠定了深厚的文化基础；敢于斗争善于斗争的特质,为我们留下宝贵的精神财富。

【关键词】毛泽东思想；形成；发展；主观条件

6、娄文娟：《遵义会议历史地位研究述评》，2005年1月第一期；理论学刊：

【摘要】学术界对遵义会议历史地位进行了较深入的研究，倾向性观点认为：遵义会议结束了教条主义在党内的长期统治，迅速打开中国革命走向胜利的新局面，使中国革命转危为安；遵义会议是毛泽东领导地位在全党和全军逐渐得到认可的开端，中国革命的指导思想开始根本性转折；遵义会议摆脱了外国经验的束缚，是党独立自主解决中国问题走向成熟的重要标志；遵义会议关于党的政治路线问题的决议既是基于客观事实基础上的一种斗争策略，又存在认识上的历史局限性。同时，我认为，研究遵义会议历史地位还需要着重探讨以下几个方面的问题：遵义会议与马克思主义中国化的关系、遵义会议与中国共产党对中国革命规律认识的关系、遵义会议与毛泽东思想的关系、遵义会议与中国共产党建设的关系、遵义会议与中国对外政策的关系等。

【关键词】遵义会议；历史地位；研究现状；述评