创造社成立于1921年7月，主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、穆木天、王独清、冯乃超、潘汉年、阳翰笙等。主要刊物有《创造季刊》、《创造月刊》、《创造周报》、《洪水》、《文化批判》等，并出版创造社丛书。创造社文艺思想基本倾向是浪漫主义，强调本着“内心的要求”从事文学活动，尊自我、重主观、崇天才、讲神会，强调艺术是自我表现，内心自然流露，艺术以感情为生命，这都表现出浪漫主义特征。他们追求文学的全和美，但他们也强调文学对于时代的使命。他们创作了许多浪漫主义倾向的诗歌、小说及戏剧，尤其是郭沫若的诗集《女神》和历史剧，郁达夫的小说集《沉沦》等，风靡文坛，对新文学影响很大。他们的翻译也以欧美浪漫主义作品为多。同时，创造社也是具有较多现代主义气息的新文学社团。创造社和文学研究会在当时形成双峰并峙的两大新文学社团，使浪漫主义成为当时新文学中和现实主义并峙的两大文学主潮。1925年“五卅”以后，是创造社后期，郭沫若、成仿吾等主干人物思想变化，提倡革命文学；1928年进而提倡无产阶级革命文学。1929年创造社被国民党查封，成员多数参加了中国左翼作家联盟。

新月社成立于1923年。主要成员有徐志摩、陈西滢、胡适、闻一多、梁实秋等。和新月社有关的有影响的文学活动，一是新月诗派的活动；二是1928年《新月》月刊的创办。《新月》是一个综合性的刊物，文学是其一个方面。徐志摩在《新月》创刊号上提出“健康与尊严”的原则，梁实秋在《新月》上发表文学表现人性的理论，反对无产阶级革命文学。左联曾对他们的原则和理论展开论战。     新月诗派活动分前后期。1926年，徐志摩、闻一多在《晨报副刊》上编《诗镌》周刊，要求创造新诗的新格式新音节，闻一多提出音乐美、绘画美、建筑美的新诗“三美”的格律诗理论主张，闻一多、徐志摩及朱湘、饶孟侃、刘梦苇等等发表新格律诗创作，称为“新月诗派”或“格律诗派”，对新诗发展有积极意义。1931年，徐志摩又创办《诗刊》，后期有陈梦家等等。是年，陈梦家编《新月诗选》，收18人的诗，展示了新月诗派阵营及诗作成就。新月派的小说家有沈从文、凌叔华等。

语丝社成立于1924年。以创办《语丝》周刊而得名。主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂、孙伏园等。文艺思想接近于文学研究会。《语丝》以发表各种文体的散文为主，尤多杂文、小品、随笔，鲁迅的许多杂文及散文诗集《野草》各篇均发表于此，形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展做出重要贡献。《语丝》小说家有冯文炳(废名)等。《语丝》于1930年停刊。

   莽原社是文学革命后涌现的新文学社团(成立于1925年)，由鲁迅发起和领导，以创办《莽原》周刊、半月刊得名。主要成员有鲁迅、高长虹等。《莽原》以提倡社会批评和文明批评，多发表杂文、散文为特色。鲁迅的著名杂文《灯下漫笔》、《论‘费厄泼赖’应该缓行》及回忆散文集《朝花夕拾》各篇均发表于此。

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    未名社是文学革命后涌现的新文学社团(成立于1925年)，由鲁迅发起和领导，刊物有《未名》半月刊和《未名丛刊》等。主要成员有鲁迅、韦素园、李霁野、台静农、曹靖华等。未名社以翻译和介绍外国文学、尤其是俄罗斯文学为主要特色；创作上以台静农的小说集《地之子》为乡土文学的成功之作。

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    狂飚社是文学革命后涌现的新文学社团，主要成员有高长虹等。出版《狂飚》周刊及狂飚社丛书。狂飚社受尼采思想影响较深，表现出“虚无的反抗”的特色。

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    浅草社、沉钟社是文学革命后涌现的具有浪漫抒情倾向的新文学社团。主要成员陈翔鹤、冯至等。1922年创办《浅草》季刊，1925年停刊后，冯至等浅草社同仁和杨晦又成立沉钟社，创办《沉钟》周刊、半月刊，至1934年停刊。文艺思想接近创造社，致力于创作，被鲁迅评为“中国的最坚韧、最诚实、挣扎得最久的团体。”

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    弥洒社是文学革命后涌现的具有浪漫抒情倾向的新文学团体(成立于1923年)，主要成员有胡山源等。创办《弥洒》月刊。致力于创作，强调艺术无目的和灵感作用。

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    湖畔诗社是文学革命后涌现的具有浪漫抒情倾向的新诗团体(1922年成立于杭州)，主要成员为应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之四人。出版诗集《湖畔》、《春的歌集》等。朱自清评为“真正专心致志做情诗”是其特色。

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    象征诗派是文学革命后涌现的新诗流派(出现于20年代中期)，代表诗人为李金发，这时期连出三本象征诗集，以象征、暗示手法营构意象表现内心感受。同时还有穆木天、王独清、冯乃超等创造社诗人，这时期也致力于象征诗创作，各自出版象征诗集。穆木天、王独清还发表《谈诗》等文阐述自己的象征诗理论见解。

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    新剧，又称文明戏，是中国话剧运动的第一阶段。开始于1907年，留日学生曾孝谷、李叔同、欧阳予倩等在欧美、日本话剧运动影响下，组织话剧团体春柳社，改编演出《黑奴吁天录》等话剧。辛亥革命前后，新剧团体很多，演出以民族民主革命为内容的政治戏居多。辛亥革命后，新剧很繁荣，以演家庭伦理戏居多。“五四”前夕，新剧趋向衰落，其原因一是新剧商品化，迎合小市民趣味，内容庸俗低下，二是新剧都是幕表戏，没有完整的剧本，只有分场的故事梗概，由演员上台随意发挥，艺术水平和演技很难提高。 “五四”文学革命批判堕落的文明戏，一些戏剧家提出“爱美的”口号(英文Amateur的音译，意为非职业戏剧，不以营利为目的)，中国话剧运动进入第二阶段。

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    南国社是文学革命后涌现的话剧团体(成立于1923年)，田汉创立，先后办《南国》半月刊、《南国特刊》、南国电影剧社、南国艺术学院等，开展话剧运动在1928至1929年，多演出田汉创作的剧本。以浪漫主义倾向和感伤情调为其鲜明风格特色。

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学衡派是文学革命后出现的一个复古主义派别，以刊物《学衡》而得名。主要成员有吴宓、梅光迪、胡先骕等。他们是欧美留学生。其主要倾向是反对新文化运动，反对言文合一。