1、陈白尘是暴露喜剧创作潮流之中最引人注目的代表作家，抗战时期先后创作了政治讽刺喜剧《魔窟》、《乱世男女》、《禁止小便》、《结婚进行曲》和《升官图》等作品，显露了其过人的讽刺才华。
    《魔窟》（又名《新官上任》，四幕剧，1938年）描绘的是一幅汉奸卖国贼的群丑图，对汪精卫的公开投降，蒋介石的消极抗日进行了辛辣的讽刺和鞭挞。主要情节是：汉奸孙大娘、刘殿元等人为了升官发财而狼狈为奸、为非作歹。妓女小白菜反抗刘殿元，被孙大娘打死。孙大娘企图把小银弟送给日本人，和刘殿元发生冲突，被刘殿元打死，小银弟也惨遭杀害。最后，武装的农民和士兵起来推翻了汉奸政权。
    《乱世男女》（三幕剧，1939年）勾勒了抗战初期，从南京逃到大后方的一群都市青年、社会渣滓的形形色色的丑态；蒲是今、徐绍卿等人只是空谈抗日，整天发议论，开会，忙着跳舞；紫波想做实际工作，但又难以摆脱空虚的生活；秦凡决定投身到真正的抗日工作中。这是在当时比较有名的一步讽刺剧，在一定程度上暴露了社会的黑暗。
    《结婚进行曲》（五幕剧，1942年）通过女知识青年黄瑛在国统区求职过程中的种种挫折，暴露了社会现实的腐朽和黑暗。黄瑛是一位有独立人格的女性，不愿意做男人的附庸，她逃出家庭，四处求职，却四处碰壁，她去租房，房主却不接受未婚青年，她找工作，聘人机关又不要未婚女子。要租房必须结婚，要工作又必须未婚，黄瑛最后被逼得走投无路，只好又走回了家庭。丈夫刘天野也在生活的压迫下逐渐颓唐。全剧没有说教式的议论，却充满了喜剧式的笑料和令人回想的蕴味。

    1945年10月，抗战刚刚胜利后不久创作的《升官图》，是陈白尘的主要代表作。这部剧作主要描写民国初年，两个强盗为了逃避官方的追捕，躲进了一个古老的宅子，在一盏油灯下、在一间阴暗的客厅里，做了一个升官发财的美梦，梦中，他们混水摸鱼、贪赃枉法、营私舞弊，干尽了坏事，最后被愤怒的群众统统抓走。这时两个强盗从梦中惊醒，并且最终被官府捕捉到了。故事写的虽然只是强盗做的一场"升官梦"，但是读者和观众一看就知道是对现实社会丑剧的真实写照，尾声中，看门的老头一边弹着灰尘一边念叨着；"鸡叫了，天快亮了！"其内涵是不言自明的。
    和陈白尘过去的剧作相比，《升官图》的艺术手法更加夸张，无论人物还是情节，都是高度漫画化的，有意识地让群魔上台，互相扭打，剧作家刻意地抛弃了含蓄的美，而追求痛快淋漓、明朗直接、当场爆彩的戏剧效果，反映了特定历史时期的时代情绪。陈白尘的喜剧，因为其精妙的讽刺手法而被称为讽刺喜剧，他的《升官图》将五四以来逐渐发展成形的讽刺喜剧推进到了一个新的高度，并且可以明显地看到借鉴了果戈理的《钦差大臣》的痕迹。

    2、吴祖光的《捉鬼传》（三幕剧，1947年），写的是钟馗捉尽人间鬼怪，痛饮大醉1000多年，醒来时却发现人间又遍地是鬼，并且个个道法高深，自己已经没有力量和他们抗衡，大败而回后，退隐山林。这样一个家喻户晓的捉鬼能手，竟然没有办法战胜人间鬼怪的魔法，这个社会已经荒谬到什么程度是可想而知了。从而揭露了当时社会的黑暗，对国民党的罪行也进行了有力的讽刺和鞭挞，令人叹为观止。

    3、宋之的的《群猴》（1946年），通过描写国民党在竞选国大代表的过程中，一群代表各个派系的男男女女耍猴式的种种丑态，为了拉选票而勾心斗角、尔虞我诈，尖锐地讽刺了国民党政治的腐败，揭露出所谓"民主宪法"不过是各派系之间的斗争而已，取得了较高的艺术成就。

    此外，五四时期曾经以《压迫》等世态喜剧扬名剧坛的丁西林，在抗战热潮之中，也重新拿起了笔，创作了《三块钱国币》、《等太太回来的时候》、《妙峰山》等喜剧作品，受时代的影响，风格有了很大的转变，由淡雅走向了辛辣和讽刺，但艺术性反倒不如从前。

    （二）世态喜剧杨绛的"喜剧双璧"《称心如意》和《弄假成真》，都是从恋爱结婚的角度，写世态人情、或者写表现为世态人情的人物内心的世态喜剧：前者抨击世态炎凉，嘲讽小市民的自私和虚伪；后者批判中国都市的里弄文化，嘲讽了小市民的卑微庸俗，为金钱而奔波。杨绛的剧作既坚持知识分子独立的立场，又尊重市民社会民间价值取向，采取的是"以雅入俗"的态度，风格轻松俏皮、机智幽默、同时又有一种智慧的观照，同时受到了市民社会和知识界的欢迎，是一些雅俗共赏的作品。