现在所在位置 >> 现代部分 >> 第二个十年文艺论争与文艺思潮 [回首页][当代部分]

第九章:从革命文学的倡导到左翼文艺主潮的形成
  第一节:革命文学的倡导和中国左翼作家联盟的成立
  第二节:尖锐复杂的文艺思想斗争
  第三节:文艺大众化运动和文艺界抗日统一战线的形成

第十章:30年代文艺理论的批评和发展
  第一节:左翼文艺理论的译介和建树
  第二节:现实主义文艺思潮的发展与深化
  第三节:其他流派的文艺批评
 

第三节:其他流派的文艺批评




梁宗岱先生像

    作品的丰富,要求有多种多样的批评尺度,如京派理论家,就是一群很有特色的批评团体,代表人物有:朱光潜、李健吾梁宗岱等。

    由“五四”发展到30年代的文学,无论是创作和批评,都呈现 出了一个走向成熟和丰富的过程。批评是从作品的实际出发的,作品的多样化,要求批评的多样化。
    文学创作有“京派”,文学批评亦大体如此。朱光潜(1897—1986)、李健吾(1906—1982)、梁宗岱(1903—1983)等,都是独具风格的批评家。
    李健吾这时的批评文章大都收在《咀华集》、《咀华二集》里。从巴金的“爱情三部曲”、沈从文的《边城》、何其芳的《画梦录》等作品的批评文章看,李健吾似乎都不急于开门见山,而是在批评的内省中,寻取对象性的切入。他努力和作家成为相知,却又超越着作家和作品;他常常在相近或相反的比照间徜徉,从复杂中化出个别。
    作为一个文学批评家,李健吾并不缺乏理性的力度,但他始终追求着一种审美感应的直观性。他在解读作品时,从来不以判断囿人,可以说远于裁判,而追求鉴赏。研究者曾注意到,在李健吾的审美直观中,有着印象主义、唯美主义的印迹;但是,在他的思维。演化中,无疑更渗透着传统的审美心理和直觉外推的领悟的批评方式。李健吾认为批评是“一种独立的艺术”。在他的实践中自然不无其弱点,却又显示出它的特色。